史威登堡著作中文网

天堂与地狱 #106

106.一言以蔽之，存在于自然界中的一切事物，从最小的到最大的，都是对应。它们之所以是对应，是因为自然界及其所属一切事物都凭灵界存在并持续存在；而这两个世界都凭神性存在。之所以还说它们持续存在，是因为一切事物都凭它所源出之物持续存在，而持续存在就是不断存在；还因为没有一个事物凭自己存在，而是凭某个先于它自己的事物，因而凭首先者存在。因此，若脱离那首先者，它必完全灭亡并消失。

注：尘世及其三个国度中的一切事物都对应于天堂中的属天事物，也就是说，自然界中的事物都对应于灵界中的事物(1632, 1881, 2758, 2890-2893(?), 2987-3003, 3213-3227, 3483, 3624-3649, 4044, 4053, 4116, 4366, 4939, 5426, 5377, 5428, 5477, 9280节)。自然界凭对应与灵界联结(8615节)。因此，整个自然界就是代表主国度的一个舞台(2758, 2999, 3000, 3483, 4938, 4939, 8848, 9280节)。

/ 603

目录章节

属天的奥秘 #6937

/ 10837

目录章节

6937.此外，这个问题还好比一个盖房子的人。他必须先打地基，但打地基必是为了盖房子，而盖房子必是为了有一个居住的地方。每个人必须以同样的方式先照顾好自己，但不是为了自己，而是为了他能有条件事奉他的邻舍，进而事奉他的国家、教会，尤其事奉主。凡认为自己是自己的邻舍是第一位的人，就像一个以地基为目的，而不是以房子和住在其中为目的的人。然而，居住才是最先和最后的目的，而房子及其地基仅仅是达到这个目的的手段。
　　

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #2451

/ 10837

目录章节

2451.“并城里所有的居民”表示一切良善都与他们分离了，以便他们只有邪恶。这从“居民”的含义清楚可知，当论及城时，“居民”是指良善，圣言中的许多经文可以证实这种含义。这也表明，当“城”表示真理(如前所示)时，“居民”表示良善，因为良善住在真理中。而没有良善的真理就像一座空城，或无人居住的城。此外，至于一切良善也都与恶人分离了，以便他们只有邪恶，可参看前文(2449节)。

/ 10837

目录章节